霍童厘头馆公园小介
作者/颜永崇
村老相传，很久以前，霍童山下的盆地上早有三十多个大小村落，星罗棋布在以霍童为主村的四面八方。所以民间就有“霍童三十六村”之称。
发源于鹫峰山脉的政和、屏南、宁德三县交界的丛山中的霍童溪由北向南流经坂头与霍童金钱渡后再从霍童主村内侧向东出口。而这个金钱渡虽仅咫尺之隔。但往返行人都要买（原文此处为“过”字）渡才能往返。
明嘉靖甲午十三年（1534）八月二十三日未时，霍童溪全流程暴雨为灾，霍童盆地上水涨三丈，加上霍童山上也因山洪暴发造成山上鹤头岩山体滑坡，巨大的山洪及泥石流如万马奔腾之势奔泻而下，顷刻之间就填平了霍童盆地上的所有河道，正因霍童溪全流程的特大溪洪受到霍童盆地上堆积了大量泥石的顶托，咆哮翻滚的洪峰由于无处出境，终于夷平霍童盆地上的三十多个村落后，从而被迫改由霍童主村外侧的文岸平原重新开僻一条溪床，再从九里松林经十里桃洲由红亭出口。
这次洪灾既填平了金钱渡、鹤林宫、十里莲花洲（民间相传，湖上荷花为仙人所栽，高丈余，叶大如箕，四季开花，香闻远近。）又把一马平川的文岸平原也摧毁成高低起伏、四分五裂的沙滩，也把闻名遐迩的九里松林及十里桃洲等景点都夷为乌有。
从那时后，既看不到鹤林宫前白鹤林立的美景，也听不到莲花洲上村姑的采莲歌声，同时每至阳春三月，再也无法见到昔日的十里桃花丛中的踏春女士的人面桃花相映红的靓影了。
村老相传：明朝嘉靖十三年以前霍童的市肆都是鳞次栉比在下棋盘一带。自从霍童溪由霍童主村内侧改道到主村外侧后，下棋盘的商业也就更加繁荣昌盛了。因之，下棋盘外侧的溪岸便成为溪船停靠及货物吞吐的埠头。由于商业的兴旺，明清两朝的官署就在这里设署了征收“厘金税”的税馆。从此时起，人们就把这里名为“厘头馆”。
当年，这里确实热闹非常，不但赌场、酒肆遍地林立，而且牙人经纪也到处兜客，席地求乞的叫化子、设摊算命的五行家、耍猴弄棒的卖艺汉、鱼肉乡里的无赖徒也随处皆有，而鹄衣百结的穷人苦力，却也终终日踌躇徘徊在此间而无以谋生。更甚者，莫如乌烟瘴气的鸦片馆里的瘾君子，却又日夜横陈在烟榻上而吞云吐雾，有的馆主却美其馆名曰“云烟洞”。所以当年这里确曾一度畸形繁荣。
到了民国初期，市肆逐渐北移到上街，因之溪船也随之停泊到原先的金钱渡附近。正因这样，厘头馆从那时后，也随之沦为废墟，从此，许多人贪图方便，就把这里作为放牧猪羊鸡鸭和倒弃垃圾及滥建猪舍厕所之地。日复一日，秽物堆积如丘，致使蚊蝇孽生，终日臭气冲天，行人过往无不掩鼻疾走。
直到1998年夏，厘头馆周边从众多热心公益事业，同时又原（愿）为两个文明建设而出钱出力的仁人村老及旅外众乡贤的无私振助，又在霍童镇党政领导及众多部门单位的大力支持下，掀起了在这里建设霍童镇第一个公园热潮。更有许许多多老年人不顾体弱力衰，也纷纷上阵建公园。
首先，搬掉了堆积如丘的垃圾弃土，折除猪舍和厕所。正因他（她）们高尚的情操和行动感动了更多的人们也都纷纷加入创建公园的行列中来。经过三个月的苦干苦战，终把园地平整扩大到十多亩地。接着又在四周砌了矮墙铺了通道，又按景点排设了桌椅和花墩，又栽上四时名花异草，并在五株各有四百多年树龄的古榕基部围了护拦，同时又在园边的长堤上砌了花格护栏和在长堤边栽植了桃柳和花草，而今处处垂柳依依，从而为游园的人们提供了凭栏饱览溪山景色的好所在。尤其每逢夕阳西下，只见荷锄归来的农夫、放学暮归的学子、夕阳归栏的牛羊和牛背上欢笛的牧童等情景，怎不叫人流连而忘返。
今年春，热心公益事业的人们，又在公园入口处既建了一座气概高仰壮观的红色水泥牌坊，又在长堤上建了一座八面翘角的鲜红“迎宾”亭，为游客提供休息谈心的好所在。经过不断充实完善，现已成为对外开放的文体公园。
而今，每际晨曦初上，就有许许多多的人们涌集到公园来，有的席地促膝谈心，有的依偎喃喃细语，有的沿堤散步，有的舞剑练武，有的吐气纳功，有的放喉高唱《社会主义好》，更有许多莘莘学子也来倚栏捧书啷啷晨读。
人立长堤上，仰观巍巍霍童山云雾萦绕，俯看潺潺霍溪水逶迤东去。
人立长堤上，既看白云飞渡，又数雄鹰翱翔，如再凭栏远眺，远山近树有瓦房茅舍忽现忽存在云烟迷雾间，恰似一幅泼墨山水画。
人立长堤上，即看溪上风帆上下，又见水面双桨拨泼。倘在清风徐来之夜进行长堤漫步赏月，既看溪上渔火点点,又听船娘俚歌声声,倘若碰到月上榕梢,更见当空皓月半照游人半照鱼,怎不叫人流连而忘返。
村老相传，很久以前，霍童山下的盆地上早有三十多个大小村落，星罗棋布在以霍童为主村的四面八方。所以民间就有“霍童三十六村”之称。
发源于鹫峰山脉的政和、屏南、宁德三县交界的丛山中的霍童溪由北向南流经坂头与霍童金钱渡后再从霍童主村内侧向东出口。而这个金钱渡虽仅咫尺之隔。但往返行人都要买（原文此处为“过”字）渡才能往返。
明嘉靖甲午十三年（1534）八月二十三日未时，霍童溪全流程暴雨为灾，霍童盆地上水涨三丈，加上霍童山上也因山洪暴发造成山上鹤头岩山体滑坡，巨大的山洪及泥石流如万马奔腾之势奔泻而下，顷刻之间就填平了霍童盆地上的所有河道，正因霍童溪全流程的特大溪洪受到霍童盆地上堆积了大量泥石的顶托，咆哮翻滚的洪峰由于无处出境，终于夷平霍童盆地上的三十多个村落后，从而被迫改由霍童主村外侧的文岸平原重新开僻一条溪床，再从九里松林经十里桃洲由红亭出口。
这次洪灾既填平了金钱渡、鹤林宫、十里莲花洲（民间相传，湖上荷花为仙人所栽，高丈余，叶大如箕，四季开花，香闻远近。）又把一马平川的文岸平原也摧毁成高低起伏、四分五裂的沙滩，也把闻名遐迩的九里松林及十里桃洲等景点都夷为乌有。
从那时后，既看不到鹤林宫前白鹤林立的美景，也听不到莲花洲上村姑的采莲歌声，同时每至阳春三月，再也无法见到昔日的十里桃花丛中的踏春女士的人面桃花相映红的靓影了。
村老相传：明朝嘉靖十三年以前霍童的市肆都是鳞次栉比在下棋盘一带。自从霍童溪由霍童主村内侧改道到主村外侧后，下棋盘的商业也就更加繁荣昌盛了。因之，下棋盘外侧的溪岸便成为溪船停靠及货物吞吐的埠头。由于商业的兴旺，明清两朝的官署就在这里设署了征收“厘金税”的税馆。从此时起，人们就把这里名为“厘头馆”。
当年，这里确实热闹非常，不但赌场、酒肆遍地林立，而且牙人经纪也到处兜客，席地求乞的叫化子、设摊算命的五行家、耍猴弄棒的卖艺汉、鱼肉乡里的无赖徒也随处皆有，而鹄衣百结的穷人苦力，却也终终日踌躇徘徊在此间而无以谋生。更甚者，莫如乌烟瘴气的鸦片馆里的瘾君子，却又日夜横陈在烟榻上而吞云吐雾，有的馆主却美其馆名曰“云烟洞”。所以当年这里确曾一度畸形繁荣。
到了民国初期，市肆逐渐北移到上街，因之溪船也随之停泊到原先的金钱渡附近。正因这样，厘头馆从那时后，也随之沦为废墟，从此，许多人贪图方便，就把这里作为放牧猪羊鸡鸭和倒弃垃圾及滥建猪舍厕所之地。日复一日，秽物堆积如丘，致使蚊蝇孽生，终日臭气冲天，行人过往无不掩鼻疾走。
直到1998年夏，厘头馆周边从众多热心公益事业，同时又原（愿）为两个文明建设而出钱出力的仁人村老及旅外众乡贤的无私振助，又在霍童镇党政领导及众多部门单位的大力支持下，掀起了在这里建设霍童镇第一个公园热潮。更有许许多多老年人不顾体弱力衰，也纷纷上阵建公园。
首先，搬掉了堆积如丘的垃圾弃土，折除猪舍和厕所。正因他（她）们高尚的情操和行动感动了更多的人们也都纷纷加入创建公园的行列中来。经过三个月的苦干苦战，终把园地平整扩大到十多亩地。接着又在四周砌了矮墙铺了通道，又按景点排设了桌椅和花墩，又栽上四时名花异草，并在五株各有四百多年树龄的古榕基部围了护拦，同时又在园边的长堤上砌了花格护栏和在长堤边栽植了桃柳和花草，而今处处垂柳依依，从而为游园的人们提供了凭栏饱览溪山景色的好所在。尤其每逢夕阳西下，只见荷锄归来的农夫、放学暮归的学子、夕阳归栏的牛羊和牛背上欢笛的牧童等情景，怎不叫人流连而忘返。
今年春，热心公益事业的人们，又在公园入口处既建了一座气概高仰壮观的红色水泥牌坊，又在长堤上建了一座八面翘角的鲜红“迎宾”亭，为游客提供休息谈心的好所在。经过不断充实完善，现已成为对外开放的文体公园。
而今，每际晨曦初上，就有许许多多的人们涌集到公园来，有的席地促膝谈心，有的依偎喃喃细语，有的沿堤散步，有的舞剑练武，有的吐气纳功，有的放喉高唱《社会主义好》，更有许多莘莘学子也来倚栏捧书啷啷晨读。
人立长堤上，仰观巍巍霍童山云雾萦绕，俯看潺潺霍溪水逶迤东去。
人立长堤上，既看白云飞渡，又数雄鹰翱翔，如再凭栏远眺，远山近树有瓦房茅舍忽现忽存在云烟迷雾间，恰似一幅泼墨山水画。
人立长堤上，即看溪上风帆上下，又见水面双桨拨泼。倘在清风徐来之夜进行长堤漫步赏月，既看溪上渔火点点,又听船娘俚歌声声,倘若碰到月上榕梢,更见当空皓月半照游人半照鱼,怎不叫人流连而忘返。
[责任编辑:]
相关阅读
- (2015-10-12)霍童“文昌阁”与“汪侯功德坊”
参与评论