清孝廉郑宗霖
作者/颜永崇
清孝廉郑宗霖，字侪骥，号少甘，因避改号守堪，乳名树绎，晚年又署;蝉窝老人。宁德霍童人。生清同治甲戌十三年(1874）首春，终1950年庚寅杪冬。元配霍童缪氏，继娶蕉城蔡氏、三娶榕城卓氏，侧室宁邑蔡氏。郑家祖上经营菸丝业，原为当地殷商巨富，因其祖郑实圃耗巨资营建当地有名的郑源源大院，加上同业的崛起竞争，致郑家在商场一厥不振。当大院竣工之日，即菸铺倒闭之时。至郑出生，家道益替。其父郑良励，清廪生。郑在父教薰陶下，髫龄聪敏过人。父辈恒抱置膝上，每口授章句即能背诵无误。至九岁便能为文。时值郑父病，偶因旷学嬉游，母知而泣谕日：汝父卧病经年，吾家日食且将不继，余日夜含辛茹苦操女红佐家计，才供汝读，而汝竟自暴自弃如许，实碎余心矣！愤而焚其书箧。当时，郑即悔恨交加而长跪母前恳求鞭责（郑晚年《箧厂鞭影》之作，即以此为背景），继而母子相对抱头痛哭。从此，更加奋愤攻读。无何，父病益笃，郑即具疏祷告苍穹，原削已年，以增父寿。稚童之年，竟有如此孝行，故深得父辈赞赏。迨父殁，家徒四壁，一门妇幼岁月更加艰难。母本名门，又娴闺教，卒赖十指针织，半饥半饱勉强度日。从此，其母日间机床编织督子攻书，夜则一灯挂壁伴儿苦读。机声未辍，读亦不止，每遇天寒冰冻，或际朔风怒号，虽已肤栗皮裂，未到更阑漏尽，总不休止。夜读中，或遇灯油不继，其母则燃薪草以相照。未十载，卒赖母训，竟通六经诸史及百家之言。是以弱冠便登茂才。如在光绪十八年贺其业师黄树荣由孝廉成进士之作曰：霍地无双（指霍童），江夏无双（指黄姓之郡），二百日春秋两榜，公近君门，我隔师门。洞天第一（指霍童别称），功名第一，数万里鹏程咫尺，人称俊杰，吾谓文杰。其词藻之绮丽，一直传颂城乡。不期元配缪氏卒，郑贫而就宁邑巨富蔡百万家西席。蒙馆舌耕，谆谆教读，而且经年足不出户。因有亡室之痛，故日夜缌衣不离内服，蔡家审知始末，因而益加器重，既许以教席兼读，又与约曰：倘中公车，当妻以女。由是益加勤奋教读。终在光绪壬寅二十八年（1907）赴补行辛丑二十七年（1901）恩正并科之试，竞举二十一名孝廉，钦加四品衔赏载花翎。不意南宫春试，仅因年代书写有误，而遭弃出。当时，主考对郑虽然怜才有心，但却引援无力，故只能书其卷首曰：;巅顶一振衣，脚濯万里流，还君明珠，三年及第。既寄相勉，又表遗憾。后因光绪乙巳三十一年（1905）废科举，致使宏才莫展。直至光绪戊申三十四年（1908）倒授江西东乡县知县。任期内恒念母氏苦心教海，才有今日树立。因此，宵衣旰食，对政事未敢丝毫疏忽。居官常以;饮马投钱;作自勉；蒲鞭示辱;而教民。循良卓著爱民如子。正期为民再多建树，不期竟丁母忧，旋里之日，父老遮道涕泣及挥泪追路相送者，比比皆是，道途为之阻塞。当时，百姓持赠一顶万民伞;为前导，书有民爱邓候之政，奈何挽之而不留;及君去省亲民失母，春晖一例共长吟;之题赠。真是十里路、十里人，十里相送、十里情。加上民失母1;这句出自百姓恳切之声和肺腑之言，真正表达了他为宫一任、造福一方的具体情怀。比起那有的瘟官离任时，百姓用掷纸钱送行的作法，何等爱、憎分明，足见公道在人心。郑自丁优回闽后，先后于清宣统辛亥三年（1911）调办省统税；民国二年，省民政厅长张元其聘为行政公署总务处长，又委为福鼎县长，辞而未就；至继任厅长刘次源又委其为南安县长又未就；至民国十一年，海军总长兼福建都督刘冠雄辟为福建省督署秘书，并保送全国第三届知事考试合格。其后，又为江西豫章道刘德刚聘为道署秘书。继而海军总长萨镇冰上将主闽时，又征郑为省宪筹备处秘书。二十年间，当道名流交章相荐，正期大有作为，终因时局变幻、政事日非，因而居榕城从事文字生涯。由于环境和生活的不如意，加上军阀的混战，又对政事的无比忧虑，故其诗作有：药灶并愁煎苦口，桐琴和泪谱酸声;之叹，及未必长贫终厄我，奈何新贵敢骄人;之鸣。当时，为了缅怀母氏矢志柏冰，苦心庭训而以《箧厂鞭影》之作发启征诗，唱和者遍及八闽大地，惜乎未及刊行而佚失。时值先辈陈衍由京卿退居林下，实为省垣文坛牛耳，睹郑诗文尝语人曰：少甘杰作如云容水，态迥出天机，其深于名山大川之助乎！”又对郑在茫茫宦海中竟能急流引退，又用少甘足迹半天下，归作白莲社里游”备加赞赏。郑退居省垣期间，却能对生他、养他的家乡民间疾苦而一直感同身受。故对桑梓间的有关大事，总是仗义执言为民请命，如：民国十一年（1922）霍童惨遭百年一遇的特大洪灾，沿溪庐舍为墟，灾鸿遍地；如民国十七年（1928）土匪洗动濂坑村，烧焚民舍八十余座，死亡五十多人；如：民国十九年（1930）陈良民土匪入侵霍童长达四日，抢掠淫杀、焚烧店屋百余座，难民流离失所；如：民国二十三（1934）霍童又遭严重洪灾，摧毁长堤五十余丈；还有许多天灾人祸，先后都赖郑之大力，上下奔呼吁，才得苏民于水火。直至今日，虽对隔六十多年，民间一提此事，总是念念不忘。郑对郑长璋在宁德开展革命活动时，他曾寄于同情和支持。不意郑长璋在宁德开展革命期间，因受当地恶势力的打击，不幸于民国十六年（1927）被国民党福建当局拘捕。当时，郑退居省垣，也曾竭尽绵力营救，终因回天无力而徒叹奈何。在郑长璋牺牲时，郑的挽巾章 曰：故乡何地，社会何人，你之死必矣！重闱哭孙，慈母哭子，我无言慰之。言辞悲切怆楚之中，亦寄对地方恶势力的无情抨挞。抗日战起，郑由榕回霍童原藉蛰居，故以蝉窝老人自号。恒年深居简出。他虽然一生聪明绝伦，文章盖世，但终因生活与环境的影响，而无尽感叹。在其《咏蝉》之作中，可见一斑。其诗曰：何不高飞与世争，一生误汝为廉名。叶间是否无多露，死抢残枝竭力鸣。
清孝廉郑宗霖，字侪骥，号少甘，因避改号守堪，乳名树绎，晚年又署;蝉窝老人。宁德霍童人。生清同治甲戌十三年(1874）首春，终1950年庚寅杪冬。元配霍童缪氏，继娶蕉城蔡氏、三娶榕城卓氏，侧室宁邑蔡氏。郑家祖上经营菸丝业，原为当地殷商巨富，因其祖郑实圃耗巨资营建当地有名的郑源源大院，加上同业的崛起竞争，致郑家在商场一厥不振。当大院竣工之日，即菸铺倒闭之时。至郑出生，家道益替。其父郑良励，清廪生。郑在父教薰陶下，髫龄聪敏过人。父辈恒抱置膝上，每口授章句即能背诵无误。至九岁便能为文。时值郑父病，偶因旷学嬉游，母知而泣谕日：汝父卧病经年，吾家日食且将不继，余日夜含辛茹苦操女红佐家计，才供汝读，而汝竟自暴自弃如许，实碎余心矣！愤而焚其书箧。当时，郑即悔恨交加而长跪母前恳求鞭责（郑晚年《箧厂鞭影》之作，即以此为背景），继而母子相对抱头痛哭。从此，更加奋愤攻读。无何，父病益笃，郑即具疏祷告苍穹，原削已年，以增父寿。稚童之年，竟有如此孝行，故深得父辈赞赏。迨父殁，家徒四壁，一门妇幼岁月更加艰难。母本名门，又娴闺教，卒赖十指针织，半饥半饱勉强度日。从此，其母日间机床编织督子攻书，夜则一灯挂壁伴儿苦读。机声未辍，读亦不止，每遇天寒冰冻，或际朔风怒号，虽已肤栗皮裂，未到更阑漏尽，总不休止。夜读中，或遇灯油不继，其母则燃薪草以相照。未十载，卒赖母训，竟通六经诸史及百家之言。是以弱冠便登茂才。如在光绪十八年贺其业师黄树荣由孝廉成进士之作曰：霍地无双（指霍童），江夏无双（指黄姓之郡），二百日春秋两榜，公近君门，我隔师门。洞天第一（指霍童别称），功名第一，数万里鹏程咫尺，人称俊杰，吾谓文杰。其词藻之绮丽，一直传颂城乡。不期元配缪氏卒，郑贫而就宁邑巨富蔡百万家西席。蒙馆舌耕，谆谆教读，而且经年足不出户。因有亡室之痛，故日夜缌衣不离内服，蔡家审知始末，因而益加器重，既许以教席兼读，又与约曰：倘中公车，当妻以女。由是益加勤奋教读。终在光绪壬寅二十八年（1907）赴补行辛丑二十七年（1901）恩正并科之试，竞举二十一名孝廉，钦加四品衔赏载花翎。不意南宫春试，仅因年代书写有误，而遭弃出。当时，主考对郑虽然怜才有心，但却引援无力，故只能书其卷首曰：;巅顶一振衣，脚濯万里流，还君明珠，三年及第。既寄相勉，又表遗憾。后因光绪乙巳三十一年（1905）废科举，致使宏才莫展。直至光绪戊申三十四年（1908）倒授江西东乡县知县。任期内恒念母氏苦心教海，才有今日树立。因此，宵衣旰食，对政事未敢丝毫疏忽。居官常以;饮马投钱;作自勉；蒲鞭示辱;而教民。循良卓著爱民如子。正期为民再多建树，不期竟丁母忧，旋里之日，父老遮道涕泣及挥泪追路相送者，比比皆是，道途为之阻塞。当时，百姓持赠一顶万民伞;为前导，书有民爱邓候之政，奈何挽之而不留;及君去省亲民失母，春晖一例共长吟;之题赠。真是十里路、十里人，十里相送、十里情。加上民失母1;这句出自百姓恳切之声和肺腑之言，真正表达了他为宫一任、造福一方的具体情怀。比起那有的瘟官离任时，百姓用掷纸钱送行的作法，何等爱、憎分明，足见公道在人心。郑自丁优回闽后，先后于清宣统辛亥三年（1911）调办省统税；民国二年，省民政厅长张元其聘为行政公署总务处长，又委为福鼎县长，辞而未就；至继任厅长刘次源又委其为南安县长又未就；至民国十一年，海军总长兼福建都督刘冠雄辟为福建省督署秘书，并保送全国第三届知事考试合格。其后，又为江西豫章道刘德刚聘为道署秘书。继而海军总长萨镇冰上将主闽时，又征郑为省宪筹备处秘书。二十年间，当道名流交章相荐，正期大有作为，终因时局变幻、政事日非，因而居榕城从事文字生涯。由于环境和生活的不如意，加上军阀的混战，又对政事的无比忧虑，故其诗作有：药灶并愁煎苦口，桐琴和泪谱酸声;之叹，及未必长贫终厄我，奈何新贵敢骄人;之鸣。当时，为了缅怀母氏矢志柏冰，苦心庭训而以《箧厂鞭影》之作发启征诗，唱和者遍及八闽大地，惜乎未及刊行而佚失。时值先辈陈衍由京卿退居林下，实为省垣文坛牛耳，睹郑诗文尝语人曰：少甘杰作如云容水，态迥出天机，其深于名山大川之助乎！”又对郑在茫茫宦海中竟能急流引退，又用少甘足迹半天下，归作白莲社里游”备加赞赏。郑退居省垣期间，却能对生他、养他的家乡民间疾苦而一直感同身受。故对桑梓间的有关大事，总是仗义执言为民请命，如：民国十一年（1922）霍童惨遭百年一遇的特大洪灾，沿溪庐舍为墟，灾鸿遍地；如民国十七年（1928）土匪洗动濂坑村，烧焚民舍八十余座，死亡五十多人；如：民国十九年（1930）陈良民土匪入侵霍童长达四日，抢掠淫杀、焚烧店屋百余座，难民流离失所；如：民国二十三（1934）霍童又遭严重洪灾，摧毁长堤五十余丈；还有许多天灾人祸，先后都赖郑之大力，上下奔呼吁，才得苏民于水火。直至今日，虽对隔六十多年，民间一提此事，总是念念不忘。郑对郑长璋在宁德开展革命活动时，他曾寄于同情和支持。不意郑长璋在宁德开展革命期间，因受当地恶势力的打击，不幸于民国十六年（1927）被国民党福建当局拘捕。当时，郑退居省垣，也曾竭尽绵力营救，终因回天无力而徒叹奈何。在郑长璋牺牲时，郑的挽巾章 曰：故乡何地，社会何人，你之死必矣！重闱哭孙，慈母哭子，我无言慰之。言辞悲切怆楚之中，亦寄对地方恶势力的无情抨挞。抗日战起，郑由榕回霍童原藉蛰居，故以蝉窝老人自号。恒年深居简出。他虽然一生聪明绝伦，文章盖世，但终因生活与环境的影响，而无尽感叹。在其《咏蝉》之作中，可见一斑。其诗曰：何不高飞与世争，一生误汝为廉名。叶间是否无多露，死抢残枝竭力鸣。
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