大梦蕉城（孔 屏 黄钲平）中国古代实行科举考试总共有1300年的历史，在这漫长的岁月里，开科考取的进士人数总计有10万人，而戴上状元桂冠的(包括金、辽、太平天国等偏安一隅之国)一共只有638人。若把这638名状元放到1300多年的科举史上来算，差不多平均两年全国才出一个状元，可见状元的的确确是凤毛麟角了。据宁德县志记载，南宋时期，宁德县总人口才三万六千人，却出了余复、阮登炳两位状元，可以遥想当年宁德好学重教之民风。

余 复

余复，生卒年月不详，字子叔，宁德城关人。少年时，随宁德城关人进士张翰学习，精于《周官》，学识渊博。

余复雕像

宋绍熙元年(1190)，余复进士及第，光宗召见，对策大廷，见其言谈直率，且不攻击别人之短，甚为满意，擢为第一，并当场赐诗一首。余复感激之余，即就《和御赐登第诗》：

风虎云龙岂偶然，信知盛世士多贤。

虞庠教育蒙深泽，汉殿咨询愧首延。

释褐遽沾琼宴宠，赐诗齐听玉音宣。

爱君忧国平生志，敢负周王宴乐篇。

传说，当年“春闱”开科，余复名列榜首，当余复看皇榜，听传胪唱时，当众口出绝句：“银瓶笔砚照袍新,笔下千军自有神。第一唱名知是我,从来头上不容人。”并将此诗作为家书送回家中，答其父勉励养育之恩。不幸此诗惹出是非，当朝枢密院韩侂胄出于忌畏，奏曰：余复一跃龙门，野心勃勃，君前奉承，背后目无皇上。光宗问明原委后，不办其罪也不按原封，只委他出任洪州佥判。其实，这大抵是民间传说。宋代读书人受理学影响很深，从余复与皇帝的唱酬诗及现存的《谢状元及第表》中“臣学未闻道，才非过人，进山林狂瞽之言，无海岳涓尘之补”的表述可看出，余复是个知书达礼，十分谦虚谨慎的人，不像是“口占绝句”所表现的那种草莽之徒。况且而那绝句直白、粗显，不见文采，不会是状元之手笔。

洋中余氏宗祠

余复体恤民情，办事认真，兴农田水利，修名胜古迹。不久改官，得任较高职位。至庆元元年(1195)，宁宗赵扩即位，又诏入史馆，兼实录检讨。不久回到家乡，在城南择一佳胜之地，辟园构轩，觞咏其间。

洋中余氏宗祠

余复先后著有《礼经类说》、《左氏纂类》及《祭礼》十四卷;《风集渚》、《余状元集》等诗集，多不传世。现存清乾隆李拔纂修的《福宁府志》载有余复中状元之时的两篇谢表。清乾隆版《宁德县志》刊载的一些诗，大多颂咏宁德风光秀色及本邑寺观等。余复逝后葬于九都明坑余家山，另据清县志载，其墓在“十都贵村东山金字峰下”。宋绍兴年间，在宁德县城街口，为余复树一状元坊。明洪武年间重修，嘉靖十六年，移至儒学前。

阮登炳

阮登炳(1219—1300)，宁德漳湾人，小名仪孙，字显之，号石坡、菊存居士。父诚由闽迁居吴，遂居苏州。

南宋咸淳元年(1265)乙丑科状元。宁德县志称其，“因言贾似道度田，谪云台观;终官吏部侍郎”。

阮氏族谱

南宋后期，政治更加黑暗，国势江河日下，金人占领的淮河以北地区始终不曾收复，又逐渐受到崛起漠北的蒙古的入侵。阮登炳作为一个关心祖国命运的少年诗人，也抒发忧时的孤愤。

《怀李纲》：

由来和战多兴亡，谈史令人倍感伤。

南渡犹嬉哀主暗，左迁不怨见臣良。

嘉山何幸卖忠骨，毅魄终教返故乡。

抗虏功高垂千古，丰碑屹立永留芳。

淳佑六年(1246)，年仅27岁的阮登炳经人推荐来到京城临安，任秘书之类的文职。由于他精明，文才又好，很受器重，得以参与政务，曾提出过许多好的主张和建议，被采纳的不少。从此，阮登炳的名声与日俱增，不久，担任了王太子赵祺(即宋度宗)的老师。咸淳元年(1265)，阮登炳考中会元;秋七月癸亥，赐阮登炳状元及第，恩例授承事郎。后历任绍兴府签判、福王府教导官，旋改任承议郎、秘书省正字。

阮氏宗祠

南宋景定四年(1263)，贾似道当权时，因所谓“国计困于造楮(纸币)，富民困于和籴”，推行“公田法”，结果是使“浙中大扰”，“破家失业者甚众”。阮登炳看到了“公田法”的弊病，在任秘书省正字时，上疏弹劾停止推行此法。但被斥责贬官。阮登炳心里十分气愤，便归隐乡里，仿效晋朝陶渊明栽花种菊，取号“菊存居士”。

宋恭帝德佑二年(1276年)，元军攻取并占领了南宋首都临安。阮登炳与大批宋臣被俘，“随例人燕”。后因生病而被释放，回到家乡。

漳江水涨百舟还，闹市如云货如山。

潮退滩涂螺蚶现，兑骑木马下泥湾。

这首《观潮有感》正是阮登炳仅存为数不多描写家乡漳湾场景的诗歌，它向人们呈现了渔船外出捕捞收获回港，交易十分热闹，以及退潮后，人们骑着土橇到滩涂捡螺蚶的场面，具有十分浓郁的渔村气息。也表现了此时，阮登炳闲赋在家，一种超然物外，豁达的心情。

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