编者按：微联盟栏目由宁德市官方微信公众号“幸福福鼎”、“今日福安”、“大梦蕉城”、“长寿柘荣”共同联办。本期刊载：“长寿柘荣”推荐文章《柘荣凤岐古民居》。

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图/行者

　　柘荣乍洋凤岐古民居又称吴氏大宅，始建于清乾隆、嘉庆年间，距今约为270年。据《吴氏宗谱》记载，公元十七世纪末，其先祖“应卯公”之次子子望公生有大镜、大鹏、大焕、大挺四子，分别为其建四座大厝，封为“元、亨、利、贞”四房，其中“元、利、贞”三房分别建在福鼎蟠溪镇哈蟆袋村、点头镇连山村和白琳镇翠郊村。“亨”房建于柘荣乍洋乡凤里村，我们所说的凤岐古民居便为“亨”房。除“元”房在100年前失于大火之外，其余三座均保存至今。凤岐古民居系土木结构，宽70余米，深近百米，坐北朝南，台基5级，逐级而进，内外两重围墙，四周为花草园。该建筑造形完整厚实，状若城堡，可谓是闽浙古建筑史上的一个奇迹。

　　凤岐吴氏始祖仲演公在万历年间因明末倭乱，由沿海迁居大山深处，选择背靠山，登高可望见海长岐、乍洋等地繁衍子孙，至七世祖吴应卯，因经营竹木制作发家，之后买田收地租，并经营茶叶，后来生意发展到上海、江浙一带，远近闻名。凤岐古民居的主人大鹏公，庠贡生，官章承弼，赠承德郎，在当地乃至十里八乡都是名闻遐迩的富贾。

　　看着保存完好的大宅院，我们不禁浮想联翩，这样一座独立于崇山峻岭之间的豪宅，历经数百年风霜且风韵犹存，既显示了主人的富豪身份、地位，又展示了主人不屈不挠的奋斗精神和卓识远见。它像一部厚重的历史，仿佛在向我们诉说着沧桑的艰辛和兴衰的无奈！

　　“逶迤小巷古民居，高耸石门昂气宇。”走上第一级台基，左前侧建门楼，单檐砖木构穿斗式硬山顶，三开间，两旁连接空斗砖墙；正中向西到内围墙中建筑群正大门的外坪台，坪台上向北到大门，石板门框上青砖三合土混合结构，三楼牌坊式顶盖，两旁连接空斗砖墙。横额正面行书“凤岐聚秀”，背面行书“仁义为庐”，字体隽秀、虬劲有力，体现了书法者的深厚功力，但也许是因为历史久远，一些字迹渐渐模糊，所以有现代仿古的痕迹。

　　宅院呈现“四横、三纵、两大区域”结构。横向为四排楼房，中间以厢房将横向楼房相串连，正中天井两旁建纵向单扇窗阁式廊庑、将横向楼房分隔成三纵式大院；三、四两级台基交界处横向建空斗防火墙，将建筑的内部结构分隔成前院、后院两大区域，仅留正中廊亭--太子亭门道通行。

　　拾基而入，走进主楼，进入眼帘的是砖木构穿斗式重檐歇顶的两层楼，其中明间单层“人”字形假顶。两座主楼的后院分别建廊庑、左右厢房、廊亭和厨房等，多为木构穿斗式悬山顶，其中厢房为重檐两层楼。主体建筑两旁另建砖木构穿斗式单檐硬山顶厨房、书房等由各个天井相分隔。整个建筑天井、花窗无数，错落有致。后院右侧为木构穿斗式单檐“曲尺”形长工房。正门外围墙外立有石旗杆夹一对，仿佛是哨岗。对吴氏历史颇有研究的当地学人讲，这对石旗杆夹，还有后院的清代石水槽、堂中刻有“廉慎家风”、“杖朝纪瑞” 的木匾、木雕桌几及写有“地涌甘泉光祖无如作孝，庭生芝草积和自可招祥”字样的木雕联板，都是不可多得的古董，可谓是华夏古建筑的“活化石”。

　　“庭院深深天井亮，木雕石刻匾窗橱。”也许是年代久远，原来是设计精巧、精工细凿的亭楼门窗，如今也开始逐渐衰败，连门外的厚重青苔和枯黄的野草，也仿佛向人们诉说着岁月的无情。

　　流连于这古香古色的重廊叠榭之间，时间又仿佛倒移了三百年。试想，三百年前，在这深山老林中，一座如此壮丽、精美的民宅兀立于青山绿水之间，那是何等的显赫，何等引人驻足。弹指一挥间，三百年过去了，人去老屋在，今天屋内的主人已无当年创业者的精明和睿智，大屋显得萧条，颇有一番落败的景象。老屋有知，当有世事难料、今非昔比的感伤吧？“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。一个村庄，一栋老宅的历史，原来也是如此令人唏嘘！