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香火宁德の来云气听平凡人成神的故事

2016-11-25 16:39:26 来源:

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图文/黄璐

行走在都镇云气村,感受城市少有的寂静与安逸,耳边充斥着各类神话传说,随处可见大大小小的庙宇。小小的村庄,承载着大大的信仰。这是一个被神明护的村庄。

 

九都云气村 大梦客摄
 
林公之生平

 

然众多神明中,惟林公平候王较特殊。他的生平事迹与成神之路,虽没有老少皆知,却也轰轰烈烈。

 

林公宫门口

 

纸钱塔

 

据《公史记》记载,林公原名林祖亘,南宋时人,生于宁宗庆元二年三月十六日,本是九都镇云气村人。此村虽不大,但依山傍水,山清水秀。该村人丁300有余,多是姓人家,由于同宗不同系又分上陈和下陈,林公小时候便父母双亡,便由上陈公抚养长大。

 

 

宫墙外浮雕

 

且说林公的父亲叫林朱,熙年间住在云气的柏院,柏院是云气村山上的一个独户山楼。由于林朱公连生三子都不幸夭折,疑此山楼不吉利,元元年搬到云气村,在靠溪边处盖了一栋土木结构式房屋,围地百余平方米,房屋早年被洪水冲毁,墙脚的基石却依然完好,地基中央已长出榕树,两人围大,郁郁参天。次年,林朱公至妻子何氏“受天地之精,收日月之华,撼育胎”,于庆元二年三月十六日生下了林公祖亘,祖亘五岁才能开口说话,随后父母相继去世。到了嘉定五年林公已十五岁,就立志游历乡间,后去到宁县玛坑乡杉洋村,被詹氏兆源公留在家中。《林公史记》仍有记载,“林公生于云气,养于杉洋。”

 

香火

 

林公在洋期间,表现非常好,是个优秀的青年。他长得一表人才,“鼻如悬胆,语吐云气”,生性聪慧,能文善武,还能运用当地的青草药世治病,深得乡亲们的爱戴。传说林公生前为乡亲们做了不少好事。诸如:当农业生产被山猪糟蹋时,他巧制“神铳”以轰震驱之;当人畜遭兽害威胁时,他一马当先直捣虎穴,驱打老虎;当乡亲们染发瘟疫时,他责无旁贷设坛驱疫,法、药并行治病救人;当魔怪作乱侵害人身时,他仗义化决斗白马王,为民除害。

 
决斗白马王

 

庙宇内雕刻

 

 

特别是决斗白马王这个故,古今流传,炙口如鲜。那年林公已是72岁的老者,白马王游手好闲,穷凶狡悍,为非作歹,横行乡里,掠夺人物。林公嫉恶如仇,为申张义,毅然与之动起手来,他们相互对垒决斗了一天一夜,不分胜负。为制服白马王,林公羽化为神。相传,林公羽化为乌鸦,白马王化为白乌鸦,两乌红来白往神魔对决,场面十分惨烈。《林公史记》有记载:“铁爪连钩斜飞直击坠凶凶,翅弓喙啄羽飘如雪惨凌凌。”描写得活生生的扣人心弦的惨斗场面。为夺取最终胜利,林公夜间托与村老诸人,曰:“明早村尾有两乌相斗,令观者连连呐喊‘红赢,白输’以助吾阵矣。”晨至,村老醒来,异床同梦个个称奇,将信将疑结伴至村尾处,匆见天空红来白往,两乌决斗至天昏地暗的关时刻,此时周宁坎下周氏担硋,屏南棠口程氏担锣适至,还有杉洋村的杨夫人在晾衣服,柳夫人在扫地,四人见状同村人一道齐声呐喊“红白输”。几乎同时,周氏大打出手猛掷其硋,程氏路见不平急槌其锣,杨夫人大敲晾衣竹杠,柳夫人挥舞扫帚柄纷纷助阵红乌。得道多助,失道寡助,直到马死亘伤。度宗淳五年十月初九日,林公上树跳刀椅唧血为神。

 

亘古常照

 

林公为后,不断呈现出为民造福的热忱。传说宫内常现豪光,显灵为民排忧解难,民有必应,有叩则灵。对此,《林公史记》中记载了许多有关显灵助人的事迹。如:林公化医救人、神签示人、惩罚赌徒、香火袋驱邪、调水洗宫殿、助阵收复台湾等等,极具话色彩。

 

林公忠平王神像

 

倒酒祭祀

 

而“林公助阵收复湾”的传说入乎入微,颇具积极意义。相传清治十八年(1661年),成功率军跨海收复台湾,船只抵达台湾鹿门海面,准备在禾僚港登陆,因台南近海,海塘泥泞积深,航道阻塞,战船无法靠岸,情十分火急。此时,军中一战士(此战士系杉洋村詹兆源公派某公,已迁浦城)见势不妙,朝天长,呼唤林公助阵,此刻,林公观战云头,忽听有人呼唤救助,林公有感郑军的雄气概,握指行云,呼风唤雨,倾刻间水涨船高,战船顺风抵达鹿门港,军士大振斗志,杀向赤嵌城,荷兰军被迫投降。台湾到了祖国的怀抱。

 

 

神名之所诏

 

香客烧纸

 

 

时期以来林公神事的发展最显高峰,其威灵度进入炉火纯青。化七年八月,当朝刑部尚书少保林聪身染疟疾,请假回乡调治,一日来到山岳父家作客,听村人谈及林公显灵之事,引起林尚书的极大兴趣,亲自访林公圣地。林尚书经亲临目睹、了解真幕后,非常震憾,民间能有此事!立即修书秉凑朝廷,宗帝闻之奇憾(林尚书回朝时,特意为宪宗帝带去都溪的石斑鱼干,九都至杉洋这条溪的鱼由于水质原因特别好吃,独特的风味无与伦比,特点是刺软、肉肥、质润、味香。若以太阳爆晒出的鱼干便是油黄欲滴,香甜扑鼻,诱人口水,素有一家煮鱼九家香之说。宪宗帝吃后非常满意,问道:“何来小鱼这般清香可口。”林尚书应道:“此鱼是我们家乡的小特产,远近闻名的‘寸金鱼’。”宪宗帝大喜。次年二月十三日,旨在《勅封杉洋感应林公忠平王》下诏杉洋俞其神名。当时的吏员跋涉传旨,却把圣旨传错到古田的杉洋,后几经周折才传回宁德杉洋(杉洋同咸村是1951年从宁德分入周宁管辖)。林公忠平王旨的传到,福宁各境仰民欢天喜地汇集杉洋,杉洋与乐海连天,举龙灯、迎林公隆重非凡。直到德八年本宫殿群力建成,并将林公的灵骸塑了真身本相。从此林公香火日炽。为理乱秩序,按都、境依村编排香火炉位,八百年来盛而不衰。林公香火是一年之首必请的吉祥香火,其目的是把林公精神请回去,以林公的香火旺家宅,旺财丁,佑风调雨顺,四季平安,田园丰收,国泰民安。

 

忠平王石牌位

 

据云气的一辈介绍,云气村每年也都派人至杉洋请林公,但由于杉洋齐聚各县人士,因为请香火的先后顺序大打出手的不在少数,每年都有人因此受伤。于是,林公便托梦至村中老翁,告知,无需至杉洋请火,只需派人手捧蜡烛,往杉洋方向走,蜡烛在哪儿熄灭,就在哪儿建一所小亭,每年上小亭请香火即可。于是,九都的林公宫便被建成于九都往杉洋方向的路上。宫内除神像外,还放着一块早年间的石碑,石碑上刻着“治九年,杉洋感应林公之神位”等字。林公神像又分为文武身,瞻其本相从容司席,貌臻臻兮有求必应,压殿大王,镇坐高堂,势森森兮神威逼面,左右文武神将领班列位,威凛凛兮征鼓待发。

 

·End·

责任编辑:黄珊

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