图/文 林立志 林昌明

　　梅为妻鹤为子，隐士林和靖喜欢这样过日子，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”横斜的是梅稀疏的倒影，浮动的是鹤飘逸的舞姿。梅与鹤，松与菊，隐士神迷意恋的意象，是世外桃源的基石。

梅鹤村

　　在蕉城区的最高峰第一旗北麓，有一个村庄，拥有一个世外桃源的名字———梅鹤。

　　梅鹤村开基于宋熙宁三年，至今已有948年历史。据道光年间的家谱记载原有陈、谢等姓氏人家在此聚居，现仅林姓居此。古称感德里，宋代称结园洲，石堂，也称石唐、石塘、二十都，民国时期改称梅鹤。改称的缘起就在于梅鹤全村姓林，而“以梅为妻以鹤为子”的林和靖也姓林，从族谱上查不到梅鹤林姓与林和靖有什么血缘关系，那只能是精神血缘一脉相连了。

鸟瞰梅鹤 陈言波 摄

　　风水之说，固有牵强附会之处，但每个村庄的开基立业莫不与风水有关。或许，风水体现的是避凶趋吉心理的生命意识；或许，风水是一个村庄兴衰成败的枢机？风水文化，如影随形，注入梅鹤，融入梅鹤。村前的九曲唐溪向西流淌，村尾两峰相聚于花桥形成了水口关栏重重的格局，水口风水建筑规模庞大，十分有利于藏风聚气。花桥除了便于两岸交通外，还有重要的风水学的意象———“一桥顶九山”。而村中心的石门阙、车山宫，则完全出于风水的需要。

石门阙

　　据传，林家迁入初期，人丁不旺，事业不展，林家祖先重金聘请了风水先生来看风水。根据风水先生的指点，林家祖先用青石在村中心砌筑拜石，修建了石门阙。石门阙开口对准午岔，目的是引天水入大厅，注入了天一生水的文化理念，形成了奇妙而独特的风水布局。车山宫虽然规模不大，但宫内、宫外各立两块青石块，像四颗大牙，整个宫如张开的大口对准宾山，目的是镇住宾山。尽管想法有些天真和狭隘，但也是推动自身发展的情感动力。

　　花桥沧桑的石拱、九跳桥伟岸的身姿、石阙门古拙的石雕、车山宫怪异的造型无不为梅鹤增添了神奇的魅力和独特的想象空间。风水的形法与理气在这里融为一体，每条巷道、每个建筑都弥漫着风水文化的气息，蔚为壮观。

　　千山拥堵，万水隔绝。这种地理环境让梅鹤少了些战火的纷扰，而独守了一片自己安宁，一片完整。自宋以降，梅鹤在每个朝代都留下了至今依然保护完好的建筑，这不得不说是幸事，文物专家不禁啧啧称奇，梅鹤大单体建筑或许不算大，但时间跨度这么长，总体规模这么大，十分稀少，堪称乡村传统建筑博物馆。

　　建筑的美，美在深厚的积淀。自宋以降，历朝历代，集腋成裘，光彩夺目。梅鹤的“古桥三剑客”，便是积累的缩影。

沉字桥 李锟 摄

　　花桥，原名沉字桥，又名登龙桥，坐落于梅鹤村水尾，现已成为宁德市最古老、规模最大、保存最完好的石拱廊桥，是全省、全国少有古石拱廊桥。花桥砌造于宋徽宗崇宁五年（1106）。清乾隆三十四年（1769）廊屋坍塌，四十三年（1778）年重修。因重建后桥的廊屋工艺精湛、雕梁画栋，改称花桥。桥南北走向，横亘于村尾水口，衔接对峙两峰，气势如虹，被誉为“宁阳第一桥”。

沉字桥长廊 李锟 摄

　　花桥由花岗岩石砌成，二墩三孔，全长36米，廊屋为抬梁、穿斗式混合构架，双坡顶，中间歇山顶。朱熹与陈普的千古绝对依然题在在桥梁上，耀眼醒目。花桥承载着历史，穿行在石拱桥面上，宋代不规则的、明代方块的、清代长条的，石头上的历史印迹清晰可辨，于是一座桥梁俨然成了一条时空隧道，可以触摸前人创造的意志，可以欣赏匠人不朽的才情。

九跳桥

　　九跳桥，建于宋朝，全长25米、宽2.4米，高8米，由九条长7.23米、宽0.8米、厚0.5米的石板条架构而成，每条青石板重约10吨。石桥块石干砌，迎水面分水尖为整块石条打制，世所罕见，金刚墙上部石块叠涩交错伸臂。时至今日，要建造此类桥梁，难度依然巨大，在没有任何机械的宋代，难度自然超乎想象了，九跳桥是如何建造的也许是个永远的谜了。

　　柳墘桥，石桥建于清光绪六年（1880），占地面积约11平方米。双跨石梁，中间设门字型石架，每跨用三块石板，均为整块石头分割后运输安装而成。小巧玲珑却也情趣盎然。

　　建筑的美，美在种类的多样。小桥、流水、人家，营造了桥上的风景；宫观、庙宇、祠堂，营造了精神上的风景。

　　离花桥不远，有一座在闽东也是独一无二的宫庙：东岳宫。

东岳宫

　　东岳宫始建于元代，为谢姓祠堂。明永乐年间庶吉士谢霖就出生于此。谢姓衰落外迁后，由林姓改为东岳宫，供奉东岳大帝及温元帅、康元帅。后经多次演变，现为供奉东岳大帝、佛祖、温康元帅，陈靖姑、陈普，集佛、道、儒三家于一体，三教合一的精神信仰在此和谐圆融，“并排坐，吃果果”，神仙佛于此也享受着人世间的快乐。

　　现存建筑为明末清初及清后期所建。合院式宫庙，占地面积922平方米。由门楼、敞廊、偏房、三座并排的大殿组成。门楼，四层如意斗栱叠涩出檐，木质抱鼓石及门枕石极为罕见。偏房穿斗减柱构架。大殿三座并列，左二座为明代清初建筑，两座建筑平面布局，屋架结构相当，在统一中又富有变化，几乎所有的福建民间建造工艺都可以在这里看到，一座东岳宫就是一座袖珍民间建造工艺博物馆。

　　东岳宫的镇宫之宝———秦代神像，更是受尽村人的顶礼膜拜，显现了神奇的信仰的力量。四家厅、十年厅、梅鹤大厅，平缓的屋面，方形扁斗，栱弧度大且舒展，雕刻装饰较少，造型简单、古拙，典型的明代建筑特征。

　　明代的梅鹤无疑在大兴土木，工匠们锯木砌砖挥汗如雨，嘹亮的夯声此起彼伏。外地请来的大师，端着罗庚，把远处山涧的清泉引入村庄，小心翼翼地从天干出水流向下庄。还费尽人力从远山抬来大石块，在村中心砌起弥陀座，给石门阙安上了精雕细刻的“鹤鹿石雕”。流连于这些古老的建筑，不难看出当时梅鹤人的执着、坚定和大气。

回廊

　　一大片紧密相连的错落有致的明、清民居，穿梭其间，品味明、清前期、中期、晚期的各类乡土建筑，令人目不暇接。封火山墙，类型多样，如出封火墙悬山、跌落式硬山、盔型硬山、鞍型硬山、双坡硬山、双坡悬山、青砖盔型硬山、青砖鞍型山墙。墙帽亦五花八门，有瓦花墙帽、九片瓦鲎形墙帽、三脊墙帽、七片瓦鲎形墙帽、双坡墙帽。轩廊做法也各具匠心，既有双坡双步廊，三步廊中尚有多种复杂的做法。同时，在针鼻、夯土墙工艺、栏杆、石刻、木雕、悬鱼、铺首、彩绘灰塑，各种工艺，花样繁多。

老宅

　　有人说建筑是凝固的音乐，而梅鹤的建筑形成的实体空间似乎有更大的诱惑，仿佛是一场横亘千古的宏伟叙事，更多的是灵性的吸引与震撼。

　　梅开结园千古韵，鹤舞石堂百丈辉。沉寂千年的梅鹤迎来崭新的发展良机，蓦然回首，梅鹤已在悄悄地华丽转身。

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